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发布:2025/1/8 19:21:40 来源:wang8888

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西周虢季墓出土的青铜礼器,纹饰的表现方式和模范技术都处于转型时期。研究虢季青铜礼器纹饰结构特点和范缝痕迹所传递的信息,结合不同时期青铜礼器模范技术以及模拟青铜礼器陶范实验,可了解西周虢季墓青铜礼器范型技术的概况。先秦时期中原地区青铜镞出土数量巨大,种类丰富,形制多样。各种不同类别的镞随着时代的发展,都在不断地演化。这种演化有鲜明的特征。镞的基本功能是杀伤性,但也有并无锋刃的镞。它们具有不同的功能。文献中有镞有"八矢"的记载,但却没有具体的形制规定,通过考古出土的镞和发现的文字、青铜器上的画面,可以对文献记载物证,考证出哪些可能是文献记载的八矢。尺牍书札是赵孟頫存世书法中的重要组成部分,亦是其生平、交游、心态等研究的重要文献参考。 图书馆藏明拓元刻《乐善堂帖》中收有赵孟頫写给顾信的四封书札,是赵孟晚期的书法作品,具有极高的艺术价值和文献价值。因信札中涉及到顾信的生平及职等问题,故此本文首先通过对《顾信圹志》进行补充疏证,考察顾信生平的详细信息。认为顾信是大德七年(133年)左右拜赵孟頫为师,大德十一年(137年)前后吏职任满时出为杭州金玉局副使,延!二年(1315年)左右升任杭州器提举司同提举,可补明清以来相关史料之阙讹。在此基础之上,又结合赵孟頫个人的生平经历,对上述四封信札进行了初步系年,认为第三札的写作时间要早于第四札,明确了其中第三札是写作于赵孟頫应元仁宗之诏再次由杭州北上大都的途中,即至大三年(131年)九月八日,并初步确定了其他三札的大致写作时间。 ,依据札所述内容,就当前学者的相关研究成果进行了辨正。年前元帅为《抗日战争时期国民党正面战场》一书作的序《历史的召唤》,深刻揭示了人民抗日战争反对日本帝国主义侵略的民族解放战争的正义性质,指出了人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分;以国共合作为基础的抗日民族统一战线的建立、坚持和发展,是抗战胜利的根本保证;事上正面战场和敌后战场相互配合、浴血奋战,形成了打败日本侵略者的战略格局;抗战期间英勇殉国的国民党爱国将士应与壮烈牺牲的员、我将士和人民群众一样令人崇敬;牢记历史、面向未来,"尽早实现祖国统振兴中华的大业",这是"历史的召唤"。序文坚持马克思主义历史观,实事求是地对抗战时期国民党正面战场等一系列重要问题,作出客观地分析和评价,为我们树立了以史鉴今、资政育人的光辉榜样。这也是聂帅留给我们宝贵的精神财富。西夏瓷器在瓷器史上占有重要地位,其独有的扁壶、经瓶和黑釉剔刻花装饰具有弥久的魅力,通过近4年的考古发现和不断研究,人们对西夏民用瓷器有了较深的认识,但是皇室用瓷的面貌尚不清晰,西夏皇室使用什么样的瓷器?西夏一朝有没有窑?一直没有找到。9年我们考察了贺兰山贵房子窑,根据窑址实况和采集的标本分析研究,认为该窑就是寻觅已久的西夏方窑场。辉县琉璃阁甲乙二墓出土铜器是研究东周时期铜器文化特征、技术以及与周边列国的相互关系等学术问题的重要。为进一步揭示甲乙墓出土铜器包涵的科学信息,本文对河南博物院馆藏部分甲乙墓出土铜器进行了科学分析检测。结果显示,甲乙墓出土铜器的材质以铜铅锡三元合金为主,部分、车马器为铜锡二元合金,两类材质的合金化程度均较高。铜器的合金成分与器物类型之间的关系明显,显示者已能根据青铜器的用途而选择合适的材料,代表了较高的青铜冶铸技术水平。中日两国一衣带水,典籍交流由来已久,文化相互影响。在故宫博物院图书馆的藏书中,不乏中日两国汉籍交流的实证。据不完全统计,故宫博物院图书馆珍藏有2余种和刻本汉籍、日人着汉籍以及清末翻译、研究日本的着作。这些书籍内容涉及哲学、政治、医学、事、绘画、目录、地理等各个方面,版本方面既有刻本、铜活字本,也有抄本、彩色套印本及铅印本、石印本等,还有内府保存的进呈本,尤其是一部分经杨守敬从日本带回的日刻、日抄本,具有很高的版本和史料价值。古代文化曾对日本产生过巨大影响,而明治维新以后,近代日本文化又对近代的政治、文化发展起了重大作用。本文通过对故宫图书馆所藏中日汉籍交流情况的详细梳理,希望为中日文化交流研究宝贵。西周时期,随着以齐鲁为代表的华夏诸侯国在海岱地区的封建,夷夏之间的交流互动日益密切。通过两周时期夷夏间的战争、政治经济往来、通婚以及文化的交流,东夷的华夏化进程加快,至战国时期,整个海岱地区都纳入到了华夏文化圈的范畴。裴祗事迹未见史书记载,人们很难从传世文献中探查裴祗的生平概况与家族渊源;出土的裴祗墓志记载了裴祗的生平状况、仕宦履绩,为史学工作者研究河东裴氏家族打了一扇新的大门。裴祗墓志的新线索与佐证材料,成为史学工作者研究裴氏家族的重要补充文献。裴祗墓志所载材料结合传世文献,对后人理解西晋初年的社会风气与尊崇儒家礼制的思想潮流有重要的指导意义。15年,巩义市文物考古研究所为配合天玺华府项目建设,对该区域M24M245发掘整理。出土有青瓷执壶、白瓷执壶、瓷碗、绞胎枕、铜镜、铜钱、铁器等随葬品。其中M244出土的绞胎花枕工精细,上刻"裴家花枕"字样,是 的珍品,为研究相关器物了重要的实物。对哈民忙哈遗址进行的第二次发掘共出房址29座、灰坑1座、墓葬3座以及环壕1条,出土陶器、石器、骨角蚌器、玉器等1余件。此次发掘,发现了房屋木质结构痕迹,这是我国次发现并出史前时期的房顶梁架结构。房址内发现众多的人骨遗骸也是史前时期考古中所罕见。8年,湖北省文物考古研究所等单位对叶家庙遗址进行了发掘,这是近年来长江中游史前城址聚落考古的一次重要发现。发现的文化遗存大致分为三期,相当于屈家岭文化早期、屈家岭文化晚期和石家河文化早期。城垣兴建于屈家岭文化晚期。城外墓地的使用时间则从屈家岭文化早期延续至石家河文化早期。11年,湖北省文物考古研究所、 考古文博学院对石家河古城三房湾遗址的东南低洼地带进行了勘探和发掘,证实该处存在城垣堆积,且走向明确。城垣的兴建年代不早于屈家岭文化晚期,至石家河文化晚期已经废弃。此次工作,为认识石家河古城的结构以及聚落变迁了重要的。8年,湖北省文物考古研究所等单位对张西湾遗址进行了发掘,这是长江中游地区已知时代 晚、位置 偏东的一处新石器时代城址。城垣大致兴建于石家河文化早期,至石家河文化中、晚期可能已被废弃。此项发现为认识史前城址的发展过程、兴废动因及长江中游史前文明化进程等了重要。

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