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比如徕卡、哈苏、禄来等西欧产的相机，以及日本产尼康F系列和S系列，这肯定是老式照相机。因为它们即使是普通版的，根据品相不同也要价值几千到一两万不等，如果是特别版可能会比较值钱。
而多数日产相机以及苏联、东欧和国产老相机都是老式照相机。常见的海鸥、凤凰之类市场价不过二三百，这种级别的东西也是老式照相机。欢迎来电咨询
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九洲池是隋唐宋洛阳宫城内一处重要的池苑建筑，荟萃了唐宋园林建筑艺术的精华，可谓古代 园林的杰出典范。本文根据考古，对九洲池遗址进行考古分期，对不同时期九洲池的形状规模、池岸结构、池底结构、池中岛屿及建筑等园林要素进行归纳。分析九洲池的宫苑布局特点："广水无山"，平地筑园；多岛屿，九洲池中发现十多处大小不同的岛屿，古典园林的"一池三山"的传统依然存在，但并不拘泥于"三"这个数目；园林建筑形式多样，既有长廊建筑，又有亭类建筑，还有殿阁建筑；巧妙应用"尺度设计"；生物配置范围广泛，品种丰富。"园囿之废兴，洛阳盛衰之候也"，九洲池始建于隋代，得益于汉魏时期引谷工程而形成的小面积水域，唐代扩大面积，成为政治舞台，宋代九洲池面积变小，随着北宋西京政治地位的衰落， 的九洲池也随之衰落、废弃。内乡县位于豫西南的南阳地区，境内新石器时代遗址丰富，出土器物有仰韶文化、河南龙山文化特征，主要遗址有黄龙庙岗、茶庵、香花寨、朱岗等。抗日战争时期，陕甘宁边区民掀起轰轰烈烈大生产运动，各行各业涌现出一大批吃苦耐劳、努力生产，并动员、团结群众积极展生产活动的劳动英雄和模范工作者(简称"劳模")。为发挥劳模的示范和启迪作用，引导、发动更多群众投身生产，边区创造性地运用多种形式，对劳模进行了长时间、的宣传推广。年延安文艺座谈会及整风运动后，边区文艺界响应党的号召，深入工农生活实践，创作出大量反映群众生产生活，展现劳模风貌的文艺作品，极大地激发了边区民的劳动生产热情，为 终战胜严重的困难，推进抗战胜利奠定了物质基础，在无产阶级文艺史上留下了浓墨重彩的一笔。麦积山第1窟为麦积山石窟早期很重要的一个洞窟，该窟由于有过数次的重修，对之系统的调查进而分析其始建年代与重修年代，有利于麦积山石窟成组洞窟及年代学的研究。本文在详细调查的基础上，认为该窟与第128窟等为北魏太和时期凿，北魏晚期对该窟进行了重修，宋代再次重修。在新疆龟兹石窟壁画中多次出现一种宽刃，其形象亦曾出现在犍陀罗、中亚和河西走廊、西藏、云南、中原的艺术作品中。在新疆的出土文物中曾发现其痕迹，在犍陀罗和大夏亦曾出土宽刃。上述各地的宽刃具有明显的亲缘性，即新疆宽刃源于犍陀罗宽刃，而犍陀罗宽刃又源于希腊、罗马宽刃。这是丝绸之路上中西文化交流的反映，为研究古代中西文化的广泛交流了又一实例。世纪初，随着戊戌维新运动的启蒙、清末新政对新式教育的重视及教会女学的兴起，四川民间始兴女学。7年以后，由于四川当局的重视与扶持，女子教育发展迅速，受教人数逐年增加，受教范围亦逐年扩大。四川女学在发展过程中虽然遇到了各种困难，但取得了一定成效；同时，受当时各种条件的影响，学成效不应过于高估。疟疾是由寄生于人体内的疟原虫所引发的传染，该一直伴随人类生活史。上古以来，国人始终在探询疟疾的发机理。西学东渐以来，西方医学对于疟疾的阐释传入，在中西医关于疟疾成因的交锋之中，西医有关疟原虫致及其分类的阐释日渐为国人接受。民国时期，建立公共卫生体系以传染渐成 职责的应有之义，南京国民亦有此初衷。二十世纪二三十年代，国民针对区域性疟疾高发状况有过一定的应对，并针对1931年长江流域的疟疾大流行状况展调查，初步掌握了疟疾在南方的分布状况以及疟疾种类，澄清了民众对于疟疾认知的误区，揭了云贵地区瘴气的真相。然而此际医学新旧杂陈，民众亦缺乏基本的卫生健康知识，兼因 积贫积弱、内外交困， 性的疟疾防控体系未曾建立。至抗战爆发，长江流域抗战仍深受疟疾戕害。15年，河南省沁阳市沁园路北段出土一方明代墓志。墓主冯世昌祖籍山东巨野，始祖冯珤因武功升任南京豹韬卫水所正千户，二世祖冯胜袭位，于正统八年改授郑藩仪卫司仪卫正，随郑藩王至怀庆府安家落户。之后，高祖冯宣、曾祖冯忠、祖父冯继祖、父冯汝迁袭职。墓主冯世昌生于正德十三年六月二日，卒于万历八年三月二日。嘉靖二十四年袭职。二十九年，郑恭王朱厚烷因向世宗朱厚熜上书建言被削爵禁锢凤阳，世昌也因此被发配边境地区的卫所充。隆庆元年，穆宗朱载垕即位，朱厚烷复爵还国，世昌恢复仪卫正之职。志文详细记录了冯世昌的家世、生平和郑藩一些重大历史事件，对了解和研究明代宗藩制度以及沁阳地方社会史有重要价值，同时也对史书、方志起了印证、补充作用。新石器时代晚期到夏商时期是古代文明形成的关键时期，大体经历了由无中心向以中原为中心转变的"多源一统"过程。究其原因当有多种，气候变化是其中的一个重要方面。由于各地区的地理、环境和气候特点的不同，它们对气候变化的反应也不尽相同。干旱和半干旱地区在气候暖湿的时期发展较快，而湿润地区则在气候冷干的时期适宜发展。位于干旱地区的文明在长期冷干的气候条件下衰落了，位于湿润地区的文明在极端暖湿的气候时期中断了，唯有中原地区位于半干旱半湿润地区，适应极端气候的能力较强，不仅在暖湿时期发展较快，而且在冷干时期仍能持续发展， 终成为 文明的中心。本文主要对"长信宫灯"的 初所有者是"长信尚浴"的说法进行了质疑和反驳。通过分析铜灯铭文中的容积与重量、相关人物或机构和铜器编号等各标记之间的内在关联，结合汉代青铜器的工艺以及相关的工体制，从而论证"阳信家"是灯的 初所有者，此灯是皇太后让其宫"长信尚浴"和"内者"并赠与阳信长的。清初山东安丘名士张贞所形成的"安丘印派"，成就斐然，传承有绪，有独到的理论体系，在篆刻史上也具有一定的影响力。张贞引导和带动了山东篆刻的发展，其后人克绍箕裘，使"安丘印派"的影响力突破齐鲁地域，进而辐射 ，在主流印坛也具有一席之地。本文就张氏印学及其传承问题展探讨，揭示"安丘印派"在齐鲁印学融入主流印风中所起的作用。
